Незабываемый запах тёплой крови приманивает всякую мразь на землю! XXIV-часть
Дело предназначенное
для Божьего Суда!
VI часть.
Нагорный Карабах.
XVII-часть.
Не уходя к изучении деталей исторических фактов и к разбирательству достоверности определённых нюансов,посмотрев видео материал становится ясно что Армянский народ является частью одной из ветви человечества которая была об основавшись в Африканском континенте.Это переселенцы которые отделились от своих и современен обосновались в территории где проживает и в данный момент. Так,как они, в каком то плане родственны народам прорывающие в Юго Восточных регионах, то ихнее мировоззрение имело общие черты.Они поклонялись солнцу и все ихние божества имели природный характер. Хотя рядом находившиеся народы по именам молились разным божествам,но сам пантеон богов был один.Их обязанности у всех были практически почти одинаковы в соотношении человека,по этому они скоро приживались.Своё место в одно время имели даже греческие боги которых позже вытеснили другие. В то время, для зарождения серьёзной межрелигиозной розни не было основании.Тут быстрей мог зародится меж народная рознь.так как войны проходили на территориальной основе и распределения власти. Но и тут был это останавливающий рычаг-торговый путь в на Восток,который устанавливал свои законы,совместных отношений. Сам социальный строй народов того времени имел определённую регламентацию в мышлении людей,в отношении войн и территориального распределения, и это не давало разным ситуациям перерасти на межнациональную вражду.Положение проигравшей стороны не было из комфортных.но люди это воспринимали как должное,не считая надежды и попыток освободится.В то время, не практиковалась ассимиляция между разными народами и города и жилые раёны сохраняли сугубо национальный характер. Но далее происходит следующее.Предъявим цитату:
-"Таким образом, можно утверждать, что иранно-греческая форма язычества у армян являлась преобладающей. И хотя официально язычество было уничтожено в начале IV века, мы знаем, что в Армении и кое-где еще сохранилось немало язычников и древние верования долго жили в народном фольклоре и обычаях.Считается, что в Армении Евангелие проповедовалось греками Тадеусом – в южной части страны и Бартоломеусом – на севере. Они и считаются первыми просветителями Армении.
Очевидно, число обращенных существенно увеличилось во II и III веках, поскольку были преследования при царе Арташесе (около 230 г. н. э.) и царе Хосрове (около 230 г. н. э.). Имена некоторых мучеников известны. Тертуллиан включает Армению в перечень стран, народы которых присутствовали в Иерусалиме в Троицын день, – несомненный признак того, что в его время в Армении было большое число христиан. Евсевий цитирует письмо, написанное в 254 году александрийским патриархом Дионисием армянскому епископу Меружану.Новые гонения начались в 287 году при царе Тиридате, и именно во время его правления христианство в конце концов одержало победу. Оно было провозглашено государственной религией после обращения самого Тиридата святым Григорием, «вторым просветителем» Армении. Григорий, сын князя Анака из Аршакидов, который убил царя Хосрова, воспитывался в Цезареи в Каппадокии, где и обратился к христианской вере. После возвращения в Армению о нем стало известно царю Тиридату, сыну Хосрова, который сначала пытал его, а потом бросил в подземную тюрьму Арташата, где тот чудом выжил и сумел просуществовать пятнадцать лет. Его кормила набожная вдова. Следуя по стопам мученичества святой девы Рипсимэ, которая отвергла ухаживания царя, и ее спутников, а также аббатисы Гаянэ,которая повела их в Вагаршапат, Тиридат был поражен душевной болезнью, известной под названием ликантропия. Царь воображал, что превратился в дикого вепря, или, как повествует легенда, действительно принял облик этого дикого зверя. По требованию сестры, которая была уверена, что вылечить царя может только Григорий, Тиридат распорядился выпустить последнего из ямы. Царь выздоровел и после этого обратился в христианство. В это же время шло массовое обращение людей. Специальным указом христианство было объявлено государственной религией. Датой этого события традиционно считался 301 год, однако, судя по последним исследованиям, это произошло не раньше 314 года. Но даже при этом Армения остается первой страной, официально признавшей христианство, поскольку эдикт Константина 313 года был всего лишь «эдиктом терпимости».Григорий, в то время бывший мирянином, принял посвящение от архиепископа Цезарей Леонтия и был избран Тиридатом и народом главой армянской церкви. С благочестивым
рвением Тиридат и Григорий рыскали по стране, уничтожая храмы и статуи языческих божеств и строя на их месте церкви. В столице был возведен кафедральный собор, и место получило название Эчмиадзин, что означает «куда единородные спускаются». По рассказу Агатангелоса, и место и план церкви были явлены Григорию в видении. Перед ним возникла окруженная ангелами сияющая фигура Сына Божия, держащего в руке золотой молоток. Четыре креста из света также появились перед ним, три из них указали места, где следовало создать мемориалы трем мученицам – Рипсимэ, Гаянэ и Марин, четвертый, самый высокий, указывал на место собора.Ранняя история церкви показывает, что в Армении, как и везде, оставалось довольно много язычников, да и среди самих христиан появилось много раскольнических сект. Но самой серьезной угрозой, особенно в восточных регионах, находившихся под властью Персии, были регулярно повторяющиеся попытки Сасанидов насадить маздаизм. Героическое сопротивление армянского народа в Аварайрском сражении является всего лишь одной из страниц в истории
защиты им своей веры."
C первого взгляда нечего интересного обыкновенная история,но если попробовать посмотреть по шире историю распространения христианство,похожих или даже аналогичных случаев найдётся и больше. В чём дело? Это один из любимых ходов в этой игре Сатаны.Болезнь-и выздоровление чудь не волшебным способом.Ране в статьях говорил что боле 95% болезней имеет энергетический характер,ну а что связано с психическим расстройством,если это не последствие физических травм,тут на помочь в большинстве случаев приходили астральные демоны. Так получалось двойная польза, реклама силы крестьянской веры и достигнутый результат.Но это имело и определённую цель,так как без причин такие спектакли не устраивались.Во первых экономическая сторона-крестьянский бастион у торгового пути, и во втором среди народов которые исповедает другое верование посеян сорняк.Это уже очаг вооружённых конфликтов Ну а сами Армяне им не играет не какой роли. Пусть там все уничтожает друг друга.Если не сами Цари не могли знать что произойдёт после него ,то те которые это делали всё рассчитывали сотни лет вперёд.Если ране войны происходили среди боле себе подобных то с час появился новый статус иноверцы.А это уже совсем другой психологический эффект.Всем известно что войны всегда связанные с территориальными вопросами и это было и будит спорным вопросом если территория получена как исход войны.Если это среди своих такие вопросы можно решить в виде договоров,то когда стоит два негативные факторы это становится практически нерешённым.Через множества людей всегда будет такие которые всегда выступит против изо межнациональных или межрелигиозных побуждении. Вот по этому одинаковое верование в таких случаях является связующим звеном. Опять тот же самый принцип:-Разделяй и властвуй! Почему говорят что все договора Сатана требует подписать кровью-вот и подписывает даже кровью целых народов.Как понять?Так всё сразу не бывает!Сосед начал исповедовать другую веру и война?Конечно ему так сразу войну не кто не объявляет, ещё надо создать конфликт.А там где конфликт там и кров,смерть.За ними в очереди месть и дальше паровоз пошёл,только не надо забыть постоянно <<подкинуть угля>>чтобы поддерживать напряжение.
Габриил.
Продолжение следует.
Статью представил.
Feniksas.
